哈里波特的第四部是在电影院里看的。感谢老板的电影票！

 

在青年宫的小厅，50元钱的特效差强人意，毕竟第四部在视觉上已经无法让感觉到特别惊喜的东西了，整体感觉只不过达到了以往几部的水准。

 

用时间和真心架设出来的想象力在整体不俗的情节下闪闪发光。

 

我们似乎畅游在一个令人惊讶的宫殿，这是一个用水晶或者火焰搭建出来的宫殿，但其中的主人公却似乎是我们身边的凡人，让我们也认为有可能在某个时间有能力进入这个可爱的魔法世界。

 

值得叹息的就是这样的电影对我们来说太少了。

 

比如，与成龙大哥的 《神话》 相比。

 

老婆看得津津有味，我却认为味同嚼蜡。

 

看《神话》是在看《24》的间歇，在美国天使之城的时刻，我感觉不到我的存在，我猜测不到情节的发展，我无法使用我的智慧，我们显然不相信这是真实，但是我相信如果这个假设的开头能够开启，那么就只能沿着《24》的轨道发展。我们不能称这个轨道为真实，只能称这个轨道叫做合理。绝对的合理，绝对的生活，通过短短的24个小时中的若干的毛线头，我们能够扯出他们的后面的整个线团，这些线团安排的却合理的让人看不出安排的痕迹，等到你扯出这些线团之后，你却发现，这些线团原来本来就源自一个五彩缤纷的大线团，这个拼凑的大线团精彩的让人心跳。

 

再说《神话》，无聊的对白，费尽心机的情节却似乎眼熟，加上一些显然的漏洞，让人感觉不到可爱的智慧，让人直想闭上眼睛听听音乐就好，并且不想听成龙大哥的那个版本。

 

或许国人的想象力已经被九年义务教育封固在没有任何阳光的水泥板下，很难成长（王小波除外）；也或许想象力和付出有关，和汗水有关，与金钱无关。

 

另外一个与想象力无关的电影是近来上映的《无极》。

 

当我们看不到张国荣的惊艳，当我们听不到李宗盛的旋律，我们能向谢霆锋期待什么呢？一部远远不如其宣传的作品。

 

当人们声嘶力竭的叫嚷着什么的时候，正是用声音来掩盖空虚吧。

 

真正的速度是看不到的。真正的价值是不需要张扬的。

 

同期上映的《如果爱》或者还给我们一些温暖。从未听说过陈可辛，却从电影中认识了这个人。构思讨巧，音乐平常，他只不过心平气和地告诉人们了一些事情，用他们熟悉的演艺界的情节来演绎一些爱情的是非，这些恰恰是我们常见的，却常忘的。

 

但我们能够面对死亡的时候，还有什么呢，能算什么呢。

 

看到藤井树林子关于《情书》的论述，不禁想起在电教楼101看《情书》的情节。买上一包洽洽，带着面包，一个周末晚上就这样沉浸在异国他乡的纯情世界了，那段比富士山的雪还纯洁，比漫天的樱花还烂漫的感情。

 

静水流深。用来评价它再合适不过了。

 

其实，好电影不需要想象力也可以，只需要一颗真心。

 

http://blog.donews.com/ocde/archive/2005/12/05/647709.aspx(不好意思，不会什么引用啊什么trackback,只能先这样了，著作权归 OCDE,宁家安字)

一、最困难的事。有人问古希腊哲学家泰勒斯﹕「你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的﹖」泰勒斯回答说﹕「认识你自己。」认识自己难，认识自己的不足更难。

二、贵重的财物。毕阿斯出生于古希腊普里埃耶城。一次，当普里埃耶遭到围攻时，居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃，只有毕阿斯一个人赤手空拳。居民们问他为什么这样离开时，他回答说﹕「因为我的一切都在我的身上。」是的，还有比生命更宝贵的吗﹖

三、快乐的工作。有人问毕阿斯﹕「什么样的工作最能让人快乐﹖」毕阿斯回答﹕「挣钱的工作。」这是一句大实话，能够挣到更多的钱，才能更好的生活。

四、安全的船只。有人问古希腊思想家阿那哈斯﹕「什么样的船只最安全﹖」阿那哈斯说﹕「那些离开了大海的船只。」不走路，才不会摔倒﹔不航行，才没有危险。但船一离开了大海，也就没有了存在的价值。

五、永远的道德。有人问雅典的执政官梭伦﹕「为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷﹖」梭伦回答﹕「我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。」道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心肯定会非常空虚，而且富裕也绝不会长久。

六、理想的家居。有人问古希腊的庇塔乌斯﹕「最理想的家是什么样子﹖」庇塔乌斯回答﹕「既没有什么奢侈品，也不缺少必需品。」这个回答很理智，也很聪明。奢侈品是给别人看的，必需品是给自己用的。打肿脸充胖子的人，永远也成不了「胖子」。

七、健康的意义。有人问赫拉克利特身体健康的重要程度，赫拉克利特说﹕「如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。」生命因健康而快乐，因疾病而枯萎。有了健康，才有一切。

八、流动的河流。有人问赫拉克利特﹕「过去的事情能否更改﹖」赫拉克利特回答﹕「人不能两次踏进同一条河流。」流水会变，落花会变，时间会变，环境会变，什么都会变，什么都不能重复。

九、不同的城市。有人问柏拉图﹕「一个贫穷的国家为什么也有富人﹖」柏拉图回答﹕「如果你把一个国家当作一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市﹕即富人的城市和穷人的城市。」城市是富人的城市，也是穷人的城市。而且到任何时候，穷人都会多于富人。所以城市的领导者在作决策的时候，一定要首先想到穷人。

十、活着的意义。一个满脸愁苦的病人问安提丰﹕「活着到底有什么意义﹖」安提丰说﹕「我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。」活着就是为了追求，为了探讨，为了知道自己还不知道的事情。也许，这就是活着的意义。

十一、吃饭的区别。有人问大哲学家亚里士多德﹕「你和平庸的人有什么不同的地方﹖」亚里士多德回答﹕「他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。」庸人享口福之乐，哲人享智慧之乐﹔庸人享物质之乐，哲人享精神之乐。

十二、道歉的好处。有人问政治家塞涅卡﹕「道歉有什么好处﹖」塞涅卡回答﹕「道歉既不伤害道歉者，也不伤害接受道歉的人。」道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己及对方带来轻松和快乐。